一方天然石是如何一步步在收藏人心里占据一席之地的？笔者根据多年赏玩经验，解答这一问题，从赏玩天然石头的个人内在心理感受，剖析各个赏玩层次区分。

1.猎奇。字面意思就是指寻找、探索新奇事物来满足人们好奇心理。刚刚玩石头的石友基本都是基于这种心理。这个阶段的石友基于自己以往对石头的认知范围出发，看这个也是奇石，看那个也是奇石，反正能带给自己新奇感的，都认为是奇石。很多以后倒回去看不以为然的石头，这时候都宝贝得很。不过这个阶段却是石友最容易收获快乐的阶段。对应阶段的石友玩的石头我称之为奇石。

2.悦目。这个阶段的石友对颜色比较有感觉，具备了一定的美感基础，特别喜欢色质石。因为这种石头经常能让人眼前一亮。对应阶段石友玩的石头，不但奇而且还具备了一定的美感，我称之为美石（奇而美）。

“八一”文字石

3.悦心。这个阶段的石友不但具备了一定的美感基础，还具备了比较全面的美感知识。对雕塑的形体比例匀称、结构严谨，展示形象的动势、情绪与生命力等有一定的了解和知识储备。对画面的外在形态、空间布局、线条虚实、透视原理、颜色搭配、细节瑕疵、黄金分割比例等有一定的了解和知识储备。这种级别的石友挑选的石头不但看着有美感（不一定色彩亮丽），也让人感觉很舒服雅致。对应阶段石友玩的石头，不但奇而美，还能够奇而雅，我称之为雅石（奇、美、雅）。

4.静心。这个阶段的石友在前面雅石赏玩的基础上，还比较喜欢极简美学，对佛教、道教知识有一定的了解和感悟。对应阶段石友玩的石头简单而富含哲理、佛性等，让人观之能静下心来，能带给人宁静而愉悦的感受，我称之为禅石。

5.寄情。这个阶段的石友在前面雅石赏玩的基础上，还把自己的情感寄托在特定的石头上。比如说，“中国”“八一”等文字石、领袖和民族英雄的造型石和画面石，就可以寄托我们的家国情怀。对应阶段石友玩的石头，我称之为情石（奇美雅皆备后还能寄托自己的情感）。

6.寄心托志。这个阶段的石友在前面雅石赏玩的基础上，还能把自己心里的志向映射到石头之上。比如，古代玩古典赏石的古人，很多都是把自己的文人风骨、志向、胸怀等寄托在昆石、灵壁石、太湖石、英石等石头上，如苏东坡、米芾等。这个阶段石友玩的比较空灵的意象石和奇美雅而又能让人寄托志向的石头，我称之为心石。心石和禅石的区别在于有无托志。

按照以上内在心理感受来给石头分类，可以得出一个和以往完全不一样的另一种分类：

奇石：包括美石、禅石和心石，还包括一些不美也不禅的石。

美石包含了雅石，雅石包含了情石和心石。（蓝少华）